京都検定【総合問題】

正解。秋元神社に伝わる赦免地踊（しゃめんちおどり）は、江戸時代の1707年（宝永4年）に起きた比叡山と八瀬の村の境界争いで、「八瀬の村」の権利を守る裁定を下した老中・秋元喬知（あきもとたかとも）への感謝を込めて奉納される祭。満30歳になる「十人頭」と満13~14歳の少年「灯籠着」（女装）が、高さ約70センチの赤紙でできた透かし彫りの「切子灯籠」を頭上に乗せて静かに踊る。比叡山麓にある「八瀬の村」は、古くから皇室と深い関わりがあり、「八瀬童子（やせどうじ）」と呼ばれる人々が、天皇の護衛や棺を運ぶ役目を担っていた。そのため村は「赦免地」として税の免除など特別な待遇を受けていた歴史がある。

正解。本阿弥光悦（ほんあみこうえつ）は、江戸時代初期の芸術家で、刀剣鑑定業のほか、書家、陶芸、漆芸、茶道など多分野で活躍した。京都の刀剣鑑定の名家である本阿弥家に生まれ、後には京都の鷹峯に芸術家村「光悦村」を築き、琳派（りんは）の創始にも関与しました。

正解。京都西山の小塩山（おしおやま）の中腹に位置する金蔵寺（こんぞうじ）は、718年（養老2年）に元正天皇（げんしょうてんのう）の勅願で創建されたと伝えられる天台宗の寺院。応仁の乱で焼失したが、江戸時代に桂昌院によって再建された。堂宇（どうう）が建ち並ぶは山腹の斜面は、京都市街を一望できる絶景スポットで、特に紅葉の季節は多くの人が訪れる。
※堂宇とは、仏教寺院の主要な建物を指すことが多く、金堂や本堂など四方に屋根が張り出した建物のこと。

正解。京都東山の大文字山の麓にある真如堂（しんにょどう）は、正式名称を「真正極楽寺（しんしょうごくらくじ）」いい、平安時代の984年（永観2年）に円仁（慈覚大師）作の本尊・阿弥陀如来立像を比叡山から東三条女院の離宮に移したのが始まりと伝わる寺院。応仁の乱により伽藍の多くが焼失し、その後移転を繰り返したが、1693年（元禄6年）、東山天皇の勅により現在の地に再建された。「うなずきの弥陀」という呼び名の由来は、円仁が阿弥陀如来の白毫（びゃくごう、額の真ん中の白い毛）を入れようとした際に、如来が首を振って拒否したが、「女性を救ってください」と頼むと三度うなずいたという伝説による。年に一度の11月15日に開扉される。

正解。毎年5月8日に本堂で奉納される松尾寺の仏舞（ほとけのまい）は、大日如来、釈迦如来、阿弥陀如来の三仏に扮した6人の舞人が、雅楽の演奏に合わせて舞う約600年前に始まった伝統行事。昔は僧侶によって舞われていたが、寺坊の減少に伴い、現在は「松尾寺仏舞保存会」が組織され、地元の松尾地区を中心に、地域の人々が協力して伝統を守り続けている。