祭り・行事 編

正解。京都市役所にも近い矢田寺（やたでら）で8月16日にで行われる「送り鐘（おくりがね）」は、お盆に迎えた先祖の霊を冥界へ送るため行う行事で、多くの参拝者が訪れ、供養の塔婆（とうば）を供えてから鐘を撞く。 六道珍皇寺の「迎え鐘」と対をなす行事。
※塔婆とは、お墓の脇や後ろに立てられる細長い木製の板で、亡くなった人やご先祖様を供養するために立てられるもの。仏教の「ストゥーパ」と呼ばれる仏舎利（お釈迦様の遺骨）を納める塔を簡略化したものに由来する。

正解。五山の送り火の「妙法」が灯される松ヶ崎にある湧泉寺の松ヶ崎題目踊り（まつがさきだいもくおどり）は、1306年の松ヶ崎村の日蓮宗改宗をきっかけに始まった700年以上の歴史を持つ「日本最古の盆踊り」といわれている。太鼓を挟んで向かい合う男女が太鼓の音にあわせて「南無妙法蓮華経」のお題目の掛け合いで歌い、踊り手はその周りを輪になって扇を返しながら体をかがめてゆっくりと踊る。

正解。毎年3月15日に清凉寺（せいりょうじ、通称：嵯峨釈迦堂）で行われる嵯峨お松明（さがのおたいまつ）は、お釈迦様が荼毘に付された様子を再現した火祭りで、京都三大火祭りの一つに数えられる。高さ約7mの3本の松明を「早稲（わせ）」「中稲（なかて）」「晩稲（おくて）」（稲の種類）に見立て、その燃え方でその年の農作物の豊凶を占う。お松明式の前には、京の三大念仏狂言の一つである「嵯峨大念仏狂言」も上演される。

正解。鞍馬山に住む大天狗（おおてんぐ）が源義経（牛若丸）に剣術を教えたという伝説「鞍馬天狗」で知られる鞍馬寺（くらまでら）では、毎年4月中旬に8日間にわたって花供養（はなくよう）が行われ、本尊である尊天への感謝を込めて、花、茶、歌舞音曲などが奉納される。
※常照寺（じょうしょうじ）で行われる花供養は、江戸時代初期に活躍した名妓（めいぎ）・吉野太夫を偲ぶ伝統的な行事で、毎年4月の第2日曜日に開催される。

正解。毎年8月24日に出谷町と中畑町の2か所で行われる「雲ヶ畑の松上げ（くもがはたのまつあげ）」は、火災除けと五穀豊穣を祈願する行事。山の斜面に鉄の棒を寝かせて約4m四方の櫓（やぐら）を組み、その櫓に文字の形に結び付けた松明に火を灯すと夜空に火文字を浮かび上がる。毎年異なる漢字一文字が選ばれ、点火されるまで秘密にされている。