小倉百人一首

正解。

【現代訳】かささぎの群れが連なって架けたという天の川の橋に、霜が降りたように一面が白くなっているのを見ると、夜もすっかり更けたのだなあと感じる。

解説：冬の夜空に広がる天の川の「橋（ハシ）」の輝きが、まるで霜が降り積もったかのように煌めいて見えるのと、夜も更けた宮中の階段「階（ハシ）」に霜が降りて白くなっているをかけている。

【中納言家持（大伴家持 おおとものやかもち、718～785）】
日本最古の歌集「万葉集」の代表的な歌人で奈良時代の貴族・政治家。家は武門の名家で、幼少期から教育を受け、官僚として地方と中央を渡り歩くなど波乱万丈な人生を送った。万葉集の編纂の他、九州の防人（国境を守る兵士）たちが詠んだ「防人歌」を収集した功績も評価されている。

正解。

【現代訳】散り敷かれた紅葉を踏み分けながら人里離れた山奥に入っていくと、妻を恋しがって鳴く鹿の鳴き声が響く。その声を聞くと、いよいよ秋は悲しく感じられる。

解説：鹿が発情期を迎える秋に、雌鹿を求めて鳴いている雄鹿の声が、遠く離れた妻や恋人を思う歌い手の心情と、秋の物悲しさや自然の情景と重なり一体となって表現されている。

【猿丸太夫（さるまるだゆう、生没年不詳）三十六歌仙】
猿丸太夫は、奈良時代または平安時代初期に実在したとされる歌人で、藤原公任（ふじわらのきんとう）が選んだ三十六歌仙に数えられており、「古今和歌集」の序文にも名前が登場しているが、生没年や生涯など具体的な来歴や業績が一切記録されていないため、伝説上の歌人と言われている。

正解。

【現代訳】天を吹く風よ、天女が帰る雲の通り道を吹き閉じておくれ。美しく舞う乙女たちの姿をもうしばらく地上にとどめておきたいから。

解説：美しい乙女が踊る「五節（ごせち）の舞」を見て詠んだ歌。舞姫たちが舞う姿があまりにも美しいので、舞姫たちの姿を天女に見立て、その姿をもっと見ていたい思いを込めた歌。「雲よ、天女が天に帰る通路を閉じておくれ」と、名残惜しさを表現している。
※「五節の舞」とは、陰暦11月に4日間、宮中で行われた舞姫による舞楽の行事。

【僧正遍昭（へんじょう 816～890）六歌仙の一人）】
平安時代前期の僧侶で歌人で、桓武天皇の孫・良岑宗貞（よしみねのむねさだ）という高貴な生まれながら35歳で出家し、70歳で最上位の官僧である僧正となった。六歌仙の一人に数えられ、歌人として活躍する一方、貴族的な面と出家後の神秘的な僧侶としての面を持つ、説話の主人公としても知られる人物。

正解。

【現代訳】ここが、都へ行く人も帰る人も、知る人も知らない人も、別れてはまた会うという逢坂の関なのだなあ。

解説：近江国（おうみのくに、滋賀県）と山城国（やましろのくに、京都府）の境にある関所「逢坂の関」を行き交う人々を見て、「人や物事の出会いには必ず別れがある」という仏教の無常観を詠んだ歌。

【蝉丸（せみまる 生没年不詳 ）】
「盲目の琵琶法師」として知られる平安時代前期の伝説の歌人。醍醐天皇の第四皇子であったが、盲目であったために逢坂山に捨てられたという説がある。

正解。

【現代訳】美しかった桜が長雨に打たれてすっかり色あせてしまった。世の中や恋のことについて物思いにふけっている間に、私の美しさがすっかり衰えてしまったように。

解説：老いてかつての美しさが衰えた自分の姿を、散りゆく桜の花びらに重ねた歌。誠実な愛を求めながらも実らない日々を重ねていった小町が、気づけば時が過ぎ、老いて孤独に包まれている心情が表現されている。

【小野小町（おののこまち、生没年不詳）六歌仙・三十六歌仙の一人 】
平安時代を代表する歌人の一人で、「六歌仙」と「三十六歌仙」に選ばれた唯一の女性。絶世の美人として数多くの逸話が語り継がれているが、中でも深草少将の「百夜通い」の逸話が有名。晩年を過ごした補陀洛寺には、小町90歳の姿と伝わる像が安置されている。
※世界三大美女は、「女王クレオパトラ（古代エジプト）」、「楊貴妃（中国唐）」、そして小野小町といわれるが、これは日本の話で、世界的には、小町の代わりに「ヘレネー（ギリシャ神話）」が挙げられる。